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一品武将之女，此一点是无争议的。”
“一品武官之女，听来足够显赫，这门亲事，任谁也不能说是陛下刻意敷衍薄待太子殿下。”
“然常大将军所领不过一品虚衔而已，手中已并无实权在，纵退一步说，其虽曾统领过玄策军，但如今玄策府上下归心于崔大都督，常家纵来日倒戈于东宫，于陛下而言亦在可控之中。”
“其二，常家娘子有一处旁人比不得的优势在。登泰楼诗会后，其以女子之身在文士间已显声名，前不久又因设下赌棋之局赢了一位颇有才名的举子，一时更是风头无两，赞誉无数——单凭其个人声名，便有服众之力，足以同长孙七娘子相争。”
“其三，便是天镜国师方才所言……”明洛言及此处，面上多了两分恰到好处的敬畏之色：“常家娘子命格尤奇，颇为蹊跷。”
方才圣人曾问国师，此奇是福是祸——
国师却摇头答了“未知”二字。
且国师方才还有一言……
——“贫道观其面相略有所感，此女命相之奇，冥冥之中似与陛下之命相有道不清的关连在。”
这一句，要比那“未知”二字，更叫人心中惊惑不定。
于手握生杀大权的帝王而言，若对方果真只是个寻常未知变数，趁早除去扼杀便是，即可免去一切麻烦。
可那句“此女命相与陛下之命相，二者似有道不清的关连”，却是叫人不敢轻易妄动了。
稍有不慎，恐损大局之运。
天镜国师并非那些招摇撞骗的道人术士可比，凡出自其口的预言无不应验成真，姑母待其甚是器重——
她幼时甚至从父亲应国公口中听闻过一段秘事——姑母刚出生之际，曾遇一年轻道人经过府外，那道人一眼便看出府中有“贵子出世”，且见过尚在襁褓中的姑母后，竟直言此婴孩之面相来日堪为天下之主。
此言彼时听来只如无稽疯话。
可数十年后却成了真。
她那时只当此玄妙传言亦是姑母为归拢臣民之心而使出的手段而已，但后来，姑母当真寻到了当年那位道人——那人正是天镜国师。
姑母器重国师，是有道理的。
而诸事无论好坏，凡与自身利益安危相关时，人总是宁可信其有，普通人且如此，更遑论是帝王。
帝王是不会拿自己的运道来冒险的。
故而，方才圣人出言托付询问天镜国师，关于那命相纠葛之说，可否推演出更详具的可能，亦或是相解之法。
国师只道尽力而为。
但到底是未知变数，能否卜算出详细的吉凶走向，亦是未知的。
“陛下乃天授之君，面对如此祸福未定之变数，使其置于视线可控之内，方是稳妥之策。”明洛最后说道。
所谓太子妃之位，听来华贵，实则不过是将人变作傀儡的锁链罢了。
如此不安定的变数，唯有将其变作可控的傀儡，放在眼前看管着，才是最合适的不是吗？
圣册帝听罢以上所言，却是抬眸看向明洛。
“固安——”圣册帝的语气听不出喜怒：“你待常家娘子并无好感，是吗？”
明洛眼睫微动，垂眸道：“是，洛儿并不喜欢这位常家娘子。”
她很清楚，当姑母提出如此疑问时，并非是想听她否认辩解的。
纵她承认了，也不会使她方才之言再无可取之处——帝王权衡利弊的依据，绝不包括她这小小人物的小小心思。
只要这提议有用，可用，姑母便会思虑采纳。
如若不然，她又岂会愚蠢到贸然开口，徒惹姑母质疑她的居心？
故而她承认的很是坦然从容：“常家女郎行事张扬，不顾大局轻重，此前又曾拒姑母欲授其为女官之恩典，洛儿实难对其存有认同之感。”
“但洛儿方才之提议，并非出自私心。”她正色道：“此前洛儿与姑母一样，皆未曾将其并入太子妃人选之列，只因局势使然，加之听罢天镜国师方才之言……方生出了如此想法。”
她抬手行礼，微垂首道：“若其可为姑母所用，或正是天意所指，经国师所示，来替姑母解这燃眉之急的……如此，洛儿也自当予其礼待，绝不会存有半分如浅薄针对之无用情绪。”
圣册帝微颔首：“你若能这般想，倒不枉费朕待你的栽培。”
她并不在意身边之人存有自己的小心思在。
如若她连旁人有自己的小小算计都无法容忍，那这天下将无她可用之人。
只要那小心思足以被她看破，并在她掌控之中即可。
相反，有私心有缺点的人，用起来更好把控。
她只需在对方触碰到不该触碰的那条线之前，加以提醒即可。
明洛适时道：“……洛儿到底目光局限，所言许不过是拙见而已，此事要如何落定，自还需姑母来思虑定夺。”
“朕当下手中确无绝对胜算的棋子可用，那些人未必不是看中了这一点，才敢提出要在此时选立储妃……”
圣册帝重新看向那名册上的“常岁宁”三字，缓声道：“她原本不在朕的思虑之内，便也不在那些人的思虑之内。”
“说来不过短短半年间，其声名已起……放眼京师之中，也算得上一个值得一提的变数了。”
这样一个变数，或许果真能帮她出奇制胜，赢下此一局棋也未可知……
“然，不宜贸然从事，还需先探一探各方的反应。”
圣册帝言落，抬手将那名册缓缓合上。
片刻的寂静后，有宫娥入内通传：“陛下，已近用晚宴的时辰了。”
今日花宴之流程为白日赏花，晚间设宴。
而圣册帝用以试探各方反应的动作，便在这晚宴之上。
……
自白日里园中一见之后，常岁宁眼前总不时闪过那位天镜国师看向自己时的莫测目光，心头总存莫名不安之感。
很快，这份不安便被坐实。
开宴之前，圣册帝使人依次赏赐了众贵女。
帝王赏赐，自要雨露均沾，无论今日是否在花会之上献过艺，凡此番持请柬而至者，皆得了赏赐。
只是赏赐之物各有不同。
这不同之处，便是各方判断圣意的依据——
大多贵女所得之物，多是一些首饰之物，虽皆不重样，但也大同小异。
唯有长孙七娘子长孙萱上前领赏时，得到了一柄不同于寻常首饰的玉如意。
单是字面上的如意二字，便足可见圣人待其是格外满意的。
有妇人们暗暗交换起了眼神。
长孙七娘子果然是不一样的……
圣人此时赐下这柄玉如意，莫不是也同意了选立长孙七娘子为太子妃？
长孙萱行礼谢恩，领下赏赐，含笑回了自己的位置坐下。 记住本站网址，Ｗｗｗ．biquxu1．Ｃc，方便下次阅读，或且百度输入“ biquxu1.cc ”，就能进入本站
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“然常大将军所领不过一品虚衔而已，手中已并无实权在，纵退一步说，其虽曾统领过玄策军，但如今玄策府上下归心于崔大都督，常家纵来日倒戈于东宫，于陛下而言亦在可控之中。”
“其二，常家娘子有一处旁人比不得的优势在。登泰楼诗会后，其以女子之身在文士间已显声名，前不久又因设下赌棋之局赢了一位颇有才名的举子，一时更是风头无两，赞誉无数——单凭其个人声名，便有服众之力，足以同长孙七娘子相争。”
“其三，便是天镜国师方才所言……”明洛言及此处，面上多了两分恰到好处的敬畏之色：“常家娘子命格尤奇，颇为蹊跷。”
方才圣人曾问国师，此奇是福是祸——
国师却摇头答了“未知”二字。
且国师方才还有一言……
——“贫道观其面相略有所感，此女命相之奇，冥冥之中似与陛下之命相有道不清的关连在。”
这一句，要比那“未知”二字，更叫人心中惊惑不定。
于手握生杀大权的帝王而言，若对方果真只是个寻常未知变数，趁早除去扼杀便是，即可免去一切麻烦。
可那句“此女命相与陛下之命相，二者似有道不清的关连”，却是叫人不敢轻易妄动了。
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她幼时甚至从父亲应国公口中听闻过一段秘事——姑母刚出生之际，曾遇一年轻道人经过府外，那道人一眼便看出府中有“贵子出世”，且见过尚在襁褓中的姑母后，竟直言此婴孩之面相来日堪为天下之主。
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可数十年后却成了真。
她那时只当此玄妙传言亦是姑母为归拢臣民之心而使出的手段而已，但后来，姑母当真寻到了当年那位道人——那人正是天镜国师。
姑母器重国师，是有道理的。
而诸事无论好坏，凡与自身利益安危相关时，人总是宁可信其有，普通人且如此，更遑论是帝王。
帝王是不会拿自己的运道来冒险的。
故而，方才圣人出言托付询问天镜国师，关于那命相纠葛之说，可否推演出更详具的可能，亦或是相解之法。
国师只道尽力而为。
但到底是未知变数，能否卜算出详细的吉凶走向，亦是未知的。
“陛下乃天授之君，面对如此祸福未定之变数，使其置于视线可控之内，方是稳妥之策。”明洛最后说道。
所谓太子妃之位，听来华贵，实则不过是将人变作傀儡的锁链罢了。
如此不安定的变数，唯有将其变作可控的傀儡，放在眼前看管着，才是最合适的不是吗？
圣册帝听罢以上所言，却是抬眸看向明洛。
“固安——”圣册帝的语气听不出喜怒：“你待常家娘子并无好感，是吗？”
明洛眼睫微动，垂眸道：“是，洛儿并不喜欢这位常家娘子。”
她很清楚，当姑母提出如此疑问时，并非是想听她否认辩解的。
纵她承认了，也不会使她方才之言再无可取之处——帝王权衡利弊的依据，绝不包括她这小小人物的小小心思。
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故而她承认的很是坦然从容：“常家女郎行事张扬，不顾大局轻重，此前又曾拒姑母欲授其为女官之恩典，洛儿实难对其存有认同之感。”
“但洛儿方才之提议，并非出自私心。”她正色道：“此前洛儿与姑母一样，皆未曾将其并入太子妃人选之列，只因局势使然，加之听罢天镜国师方才之言……方生出了如此想法。”
她抬手行礼，微垂首道：“若其可为姑母所用，或正是天意所指，经国师所示，来替姑母解这燃眉之急的……如此，洛儿也自当予其礼待，绝不会存有半分如浅薄针对之无用情绪。”
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她只需在对方触碰到不该触碰的那条线之前，加以提醒即可。
明洛适时道：“……洛儿到底目光局限，所言许不过是拙见而已，此事要如何落定，自还需姑母来思虑定夺。”
“朕当下手中确无绝对胜算的棋子可用，那些人未必不是看中了这一点，才敢提出要在此时选立储妃……”
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“说来不过短短半年间，其声名已起……放眼京师之中，也算得上一个值得一提的变数了。”
这样一个变数，或许果真能帮她出奇制胜，赢下此一局棋也未可知……
“然，不宜贸然从事，还需先探一探各方的反应。”
圣册帝言落，抬手将那名册缓缓合上。
片刻的寂静后，有宫娥入内通传：“陛下，已近用晚宴的时辰了。”
今日花宴之流程为白日赏花，晚间设宴。
而圣册帝用以试探各方反应的动作，便在这晚宴之上。
……
自白日里园中一见之后，常岁宁眼前总不时闪过那位天镜国师看向自己时的莫测目光，心头总存莫名不安之感。
很快，这份不安便被坐实。
开宴之前，圣册帝使人依次赏赐了众贵女。
帝王赏赐，自要雨露均沾，无论今日是否在花会之上献过艺，凡此番持请柬而至者，皆得了赏赐。
只是赏赐之物各有不同。
这不同之处，便是各方判断圣意的依据——
大多贵女所得之物，多是一些首饰之物，虽皆不重样，但也大同小异。
唯有长孙七娘子长孙萱上前领赏时，得到了一柄不同于寻常首饰的玉如意。
单是字面上的如意二字，便足可见圣人待其是格外满意的。
有妇人们暗暗交换起了眼神。
长孙七娘子果然是不一样的……
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