章节目录 第793章 神灵本教
面庞黑瘦的笃本巫师头顶鹿角头冠微微晃动,他仰脸望着苏午,呆愣了一会儿,眼窝里忽然涌出浑浊泪水:“果然如此,果然如此……
出现在‘桫椤叶书’中的语言,果然是无可更改的吗……”
笃本巫师渐渐低下头去,沉默了一阵儿,忽然又仰起头,向苏午说道:“我教还有‘蟒攘龙王祭本’供奉于‘康钦桑神山’之上。
你若来做我教的教主,蟒攘龙王祭本就可以交给你。
由你来与‘本’沟通,驾驭‘蟒攘龙王’!”
鹿角头冠笃本巫师大概是怕苏午不知‘龙王本’的威能,他不待苏午说话,又连连向苏午解释道:“你或许不知,今时密藏域的‘龙王’只有六个!
乃是中央地‘年噶龙王’,乃是‘诸年龙之王’,它化作了天柱,支撑着天界群鲁所居的‘元日神山’。
‘年噶之龙’,乃是时序之龙,不仅归正了天地的方位,也统治着时间的流转!
年噶龙王,就是年噶群龙之王!
中央地之下,伏藏于湖河地穴之中,有诸地下龙。
地下万龙王,名为‘毒巴仁’;
此外还有东南西北四个方向,四大龙王。
东为‘甲仁龙王’;
西即‘蟒攘龙王’;
南为‘蝎攘龙王’;
北为‘妆色仁龙王’。
如你得到‘蟒攘龙王祭本’,就有了通过祭本与龙王沟通的能力,说不定能与北部龙王‘归合’,成为掌握‘四百二十四种’疾病瘟疫的灾神!”
苏午听得那鹿角头冠巫师所言,面上神色依旧没有任何变化,他似笑非笑地看着黑瘦的笃本巫师,问道:“你既然这样说——那神灵本教至今,究竟有几个人成功与蟒攘龙王‘归合’,成就了‘蟒攘龙王本’?”
笃本巫师眼神闪动,刚要说话——
他又多提了几句:“我若信了你此下的话,决定做你们这将死的教派首领。
如被教派首领查出你说了谎话,想来你的下场必然不会好过。”
苏午多说出口的几句话,让鹿角头冠巫师‘卓贡本咖’神色沉暗,低沉道:“蟒攘龙王的恐怖根本超出我们的想象。
龙药对它无用;
祭品奉献它不多看一眼;
‘龙池’之中,从未出现过它的信物。
我们虽掌握着它的祭本,但想引它从‘龙池’之中出现,归合于我们,却是根本没有可能——至今都没人能成功与蟒攘龙王归合。”
卓贡本咖满脸沮丧,颓然叹息道:“每一位‘龙王’,都是极其恐怖、匪夷所思的存在。
它们的威能,就像六大神山一般高。
神灵本教至今无人能驾驭龙王本——时间太久,今时我们都觉得,驾驭龙王本不过是一个恒久流传的传说罢了。
可预言之中已经揭示,在不久的将来,甚至可能就在这一两个月内,那天竺来的密缚僧精莲,就将成功驾驭‘地下万龙王毒巴仁’,使之成为自身之‘本’。
仲拔节相气数已尽。
连着他的‘康钦桑龙本’,都将被地下万龙王本吞没、活埋了……”
苏午看着神色低沉的笃本巫师卓贡本咖,眼中微光转动——‘本教’乃是密藏域最源祖之宗派,奉密藏域诸自然现象、自然奇观为神,尊诸般奇观为‘本’。
他们不知通过何种方法,真正接触到了密藏域的‘本源’,就此开始了‘祭本’修行。
此教派诸般祭礼法门皆原始血腥,常以人身材料作为祭品、法物。
自其中先觉者‘辛饶弥沃’改良‘本教’之后,本教又分作了‘神灵本教’以及‘卍胜本教’,‘卍胜本教’以‘雍仲最高伏藏’为蓝本,演变出了‘鹏王神灵’,此种‘鹏王神灵’专能吞吃天上地下间的各种‘龙’,是以‘卍胜本教’在一段时间内与神灵本教并驾齐驱。
但在某段时期过后,‘雍仲伏藏’消隐,‘鹏王本’的威能跟着衰退。
卍胜本教也随之沉寂下去,如今只在‘大雪山’附近一带还有遗存。
而神灵本教在密藏域绵延传续不知多少岁月,其不仅裂变出了‘卍胜本’,还有‘能本教’,此教试图摒弃神灵本教通过‘龙’来沟通‘鲁王’、‘鲁母’的方法,而是直接与‘诸鲁’沟通,形成‘鲁祭仪轨’,修行‘鲁本’。
能本教或曾修出过些微成果,也或许什么都不曾研修出来。
——这个教派在一夜之间化作了虚无。
所有教徒尽皆失去踪影。
神灵本教从此对‘鲁’的探索便都尽数停止,‘鲁’成为了本教研修的禁区。
然而,本教的诸般‘笃本之法’或许粗糙,但往往能撬动海量的密藏域本源力量,那些‘祭本’在笃本巫师日复一日、年复一年的塑造下,大部分都彻底被塑造成了和他们归合的厉诡——由此可见,‘笃本之法’的粗糙之下,亦有其可探究之处。
单单是将从密藏域本源中获得的力量,通过种种仪轨、经文,塑造成归合自身的厉诡这一项,就足以令苏午对之颇为重视了。
——此项或许能让窥见厉诡之‘生’,
如能见厉诡‘生’,
有朝一日,未必不能致其‘死’!
是以,他虽拒绝了卓贡本咖想请他成为神灵本教下一任教主,挽‘神灵本教大厦之将倾’,打破那桫椤叶书预言的要求,但却也没有拒绝得那么彻底。
他看着颓然坐倒在地上的卓贡本咖,出声道:“你以为,一个教派之中最为重要的是什么——是什么东西让你觉得它在神灵本教之中意义重大,绝不能断灭?”
卓贡本咖听得苏午之问,眼神闪动了一阵,嘴唇翕动:“神灵本教于吐蕃之中占据极高地位,不论是生民生老病死,还是贵族联姻、赞普祭祀、乃至吐蕃对外征战,都须过问神灵本教教主,今时的‘仲拔节相’的意见。
大小贵族领主家里,都有子弟在神灵本教中身居要职。
甚至有许多大领主本身就是神灵本教中人。
——神灵本教之存在,基于此般于吐蕃万民、贵族心中的绝高地位,基于掠取一切的权势。
所以,权势与地位,于神灵本教而言,才是最大意义。
才最不能断灭!”
“你倒是诚实。”苏午瞥了卓贡本咖一眼,笑容意味莫名。
卓贡本咖低着头,未再言语。
苏午接着道:“今时赞普王迎天竺来的密缚僧入吐蕃,显然是觉得你们神灵本教的地位太高了,已经对他的王位产生了威胁。
精莲僧今时成功闯过了仲拔节相对他的围追堵截,赞普王见识到了精莲的能力,已然彻底认可这个僧侣,想来要不了多久,赞普王将会将资源向精莲倾斜——或许神灵本教腹地之中,将会有密缚教的法寺拔地而起。
此正对应你所言‘桫椤叶书’中的预言,
精莲降服‘地下万龙王毒巴仁’,成就‘地下万龙王本’。
而神灵本教康钦桑神山,连同山上的诸多‘龙池’,及至教主仲拔节,都将沉沦入地下,被活埋于地下!”
“是……”卓贡本咖低沉地应了一声。
苏午看着他,在他面前盘腿坐下,左手无聊地扯来一根枯草,在指间缠绕着,又向卓贡本咖问道:“赞普王今时其势如何?”
“万民拥戴,羽翼已丰。”
“那么,刺杀赞普王已然不可能。
他既决意弃本扬佛,对神灵本教出身的任何人,都必然保持了极强的戒心。”苏午道。
卓贡本咖头颅更低:“刺杀过,失败了。”
“就今下来看,神灵本教被密缚教取而代之,已然是大势所趋。”苏午沉声说道,“今时若还想留住神灵本教之所谓‘地位’,则必然连立身之本都荡然无存。
自身性命都已危在旦夕。
我今时之看法,即神灵本教不妨顺应赞普王之意,跟从他‘弃本扬佛’。”
卓贡本咖眼神震惊地看着苏午:“这岂不是加速我教的灭亡?”
“怎么会?”
苏午摇了摇头,笑道:“精莲与赞普王非是同一人。
二者利益根本永不相同。
有些路,在赞普王那里走不通,在精莲那里,却未必走不通。
——神灵本教化整为零,分散并入精莲此下形单影只的‘密缚教’中,精莲不知有多乐见其成,他自有办法给赞普王交代。
而神灵本教,亦能保存核心力量,不至完全沦亡。
但是,本教之中,有些领主贵族遭到清洗、族灭人亡的事情必定还是会发生——此无法避免。
那位‘仲拔节’相,亦必然还是会死。
只是或许不会死于活埋。
死得不会这般没有体面。”
“我想想……”卓贡本咖喃喃自语。
苏午点了点头。
其实不必他提点什么,历史上的‘神灵本教’最终一定是化整为零,被‘密缚教’徐徐吞下,神灵本教涂血漆尸、以人为俑的陋习,亦被密缚佛门继承了去。
神灵本教的种种‘祭本’,先演化为密缚佛门的护法尊,随后直接演变成本尊。
二者如出一辙。
有些东西从始至终未曾变过。 记住本站网址,Www.biquxu1.Cc,方便下次阅读,或且百度输入“ biquxu1.cc ”,就能进入本站
出现在‘桫椤叶书’中的语言,果然是无可更改的吗……”
笃本巫师渐渐低下头去,沉默了一阵儿,忽然又仰起头,向苏午说道:“我教还有‘蟒攘龙王祭本’供奉于‘康钦桑神山’之上。
你若来做我教的教主,蟒攘龙王祭本就可以交给你。
由你来与‘本’沟通,驾驭‘蟒攘龙王’!”
鹿角头冠笃本巫师大概是怕苏午不知‘龙王本’的威能,他不待苏午说话,又连连向苏午解释道:“你或许不知,今时密藏域的‘龙王’只有六个!
乃是中央地‘年噶龙王’,乃是‘诸年龙之王’,它化作了天柱,支撑着天界群鲁所居的‘元日神山’。
‘年噶之龙’,乃是时序之龙,不仅归正了天地的方位,也统治着时间的流转!
年噶龙王,就是年噶群龙之王!
中央地之下,伏藏于湖河地穴之中,有诸地下龙。
地下万龙王,名为‘毒巴仁’;
此外还有东南西北四个方向,四大龙王。
东为‘甲仁龙王’;
西即‘蟒攘龙王’;
南为‘蝎攘龙王’;
北为‘妆色仁龙王’。
如你得到‘蟒攘龙王祭本’,就有了通过祭本与龙王沟通的能力,说不定能与北部龙王‘归合’,成为掌握‘四百二十四种’疾病瘟疫的灾神!”
苏午听得那鹿角头冠巫师所言,面上神色依旧没有任何变化,他似笑非笑地看着黑瘦的笃本巫师,问道:“你既然这样说——那神灵本教至今,究竟有几个人成功与蟒攘龙王‘归合’,成就了‘蟒攘龙王本’?”
笃本巫师眼神闪动,刚要说话——
他又多提了几句:“我若信了你此下的话,决定做你们这将死的教派首领。
如被教派首领查出你说了谎话,想来你的下场必然不会好过。”
苏午多说出口的几句话,让鹿角头冠巫师‘卓贡本咖’神色沉暗,低沉道:“蟒攘龙王的恐怖根本超出我们的想象。
龙药对它无用;
祭品奉献它不多看一眼;
‘龙池’之中,从未出现过它的信物。
我们虽掌握着它的祭本,但想引它从‘龙池’之中出现,归合于我们,却是根本没有可能——至今都没人能成功与蟒攘龙王归合。”
卓贡本咖满脸沮丧,颓然叹息道:“每一位‘龙王’,都是极其恐怖、匪夷所思的存在。
它们的威能,就像六大神山一般高。
神灵本教至今无人能驾驭龙王本——时间太久,今时我们都觉得,驾驭龙王本不过是一个恒久流传的传说罢了。
可预言之中已经揭示,在不久的将来,甚至可能就在这一两个月内,那天竺来的密缚僧精莲,就将成功驾驭‘地下万龙王毒巴仁’,使之成为自身之‘本’。
仲拔节相气数已尽。
连着他的‘康钦桑龙本’,都将被地下万龙王本吞没、活埋了……”
苏午看着神色低沉的笃本巫师卓贡本咖,眼中微光转动——‘本教’乃是密藏域最源祖之宗派,奉密藏域诸自然现象、自然奇观为神,尊诸般奇观为‘本’。
他们不知通过何种方法,真正接触到了密藏域的‘本源’,就此开始了‘祭本’修行。
此教派诸般祭礼法门皆原始血腥,常以人身材料作为祭品、法物。
自其中先觉者‘辛饶弥沃’改良‘本教’之后,本教又分作了‘神灵本教’以及‘卍胜本教’,‘卍胜本教’以‘雍仲最高伏藏’为蓝本,演变出了‘鹏王神灵’,此种‘鹏王神灵’专能吞吃天上地下间的各种‘龙’,是以‘卍胜本教’在一段时间内与神灵本教并驾齐驱。
但在某段时期过后,‘雍仲伏藏’消隐,‘鹏王本’的威能跟着衰退。
卍胜本教也随之沉寂下去,如今只在‘大雪山’附近一带还有遗存。
而神灵本教在密藏域绵延传续不知多少岁月,其不仅裂变出了‘卍胜本’,还有‘能本教’,此教试图摒弃神灵本教通过‘龙’来沟通‘鲁王’、‘鲁母’的方法,而是直接与‘诸鲁’沟通,形成‘鲁祭仪轨’,修行‘鲁本’。
能本教或曾修出过些微成果,也或许什么都不曾研修出来。
——这个教派在一夜之间化作了虚无。
所有教徒尽皆失去踪影。
神灵本教从此对‘鲁’的探索便都尽数停止,‘鲁’成为了本教研修的禁区。
然而,本教的诸般‘笃本之法’或许粗糙,但往往能撬动海量的密藏域本源力量,那些‘祭本’在笃本巫师日复一日、年复一年的塑造下,大部分都彻底被塑造成了和他们归合的厉诡——由此可见,‘笃本之法’的粗糙之下,亦有其可探究之处。
单单是将从密藏域本源中获得的力量,通过种种仪轨、经文,塑造成归合自身的厉诡这一项,就足以令苏午对之颇为重视了。
——此项或许能让窥见厉诡之‘生’,
如能见厉诡‘生’,
有朝一日,未必不能致其‘死’!
是以,他虽拒绝了卓贡本咖想请他成为神灵本教下一任教主,挽‘神灵本教大厦之将倾’,打破那桫椤叶书预言的要求,但却也没有拒绝得那么彻底。
他看着颓然坐倒在地上的卓贡本咖,出声道:“你以为,一个教派之中最为重要的是什么——是什么东西让你觉得它在神灵本教之中意义重大,绝不能断灭?”
卓贡本咖听得苏午之问,眼神闪动了一阵,嘴唇翕动:“神灵本教于吐蕃之中占据极高地位,不论是生民生老病死,还是贵族联姻、赞普祭祀、乃至吐蕃对外征战,都须过问神灵本教教主,今时的‘仲拔节相’的意见。
大小贵族领主家里,都有子弟在神灵本教中身居要职。
甚至有许多大领主本身就是神灵本教中人。
——神灵本教之存在,基于此般于吐蕃万民、贵族心中的绝高地位,基于掠取一切的权势。
所以,权势与地位,于神灵本教而言,才是最大意义。
才最不能断灭!”
“你倒是诚实。”苏午瞥了卓贡本咖一眼,笑容意味莫名。
卓贡本咖低着头,未再言语。
苏午接着道:“今时赞普王迎天竺来的密缚僧入吐蕃,显然是觉得你们神灵本教的地位太高了,已经对他的王位产生了威胁。
精莲僧今时成功闯过了仲拔节相对他的围追堵截,赞普王见识到了精莲的能力,已然彻底认可这个僧侣,想来要不了多久,赞普王将会将资源向精莲倾斜——或许神灵本教腹地之中,将会有密缚教的法寺拔地而起。
此正对应你所言‘桫椤叶书’中的预言,
精莲降服‘地下万龙王毒巴仁’,成就‘地下万龙王本’。
而神灵本教康钦桑神山,连同山上的诸多‘龙池’,及至教主仲拔节,都将沉沦入地下,被活埋于地下!”
“是……”卓贡本咖低沉地应了一声。
苏午看着他,在他面前盘腿坐下,左手无聊地扯来一根枯草,在指间缠绕着,又向卓贡本咖问道:“赞普王今时其势如何?”
“万民拥戴,羽翼已丰。”
“那么,刺杀赞普王已然不可能。
他既决意弃本扬佛,对神灵本教出身的任何人,都必然保持了极强的戒心。”苏午道。
卓贡本咖头颅更低:“刺杀过,失败了。”
“就今下来看,神灵本教被密缚教取而代之,已然是大势所趋。”苏午沉声说道,“今时若还想留住神灵本教之所谓‘地位’,则必然连立身之本都荡然无存。
自身性命都已危在旦夕。
我今时之看法,即神灵本教不妨顺应赞普王之意,跟从他‘弃本扬佛’。”
卓贡本咖眼神震惊地看着苏午:“这岂不是加速我教的灭亡?”
“怎么会?”
苏午摇了摇头,笑道:“精莲与赞普王非是同一人。
二者利益根本永不相同。
有些路,在赞普王那里走不通,在精莲那里,却未必走不通。
——神灵本教化整为零,分散并入精莲此下形单影只的‘密缚教’中,精莲不知有多乐见其成,他自有办法给赞普王交代。
而神灵本教,亦能保存核心力量,不至完全沦亡。
但是,本教之中,有些领主贵族遭到清洗、族灭人亡的事情必定还是会发生——此无法避免。
那位‘仲拔节’相,亦必然还是会死。
只是或许不会死于活埋。
死得不会这般没有体面。”
“我想想……”卓贡本咖喃喃自语。
苏午点了点头。
其实不必他提点什么,历史上的‘神灵本教’最终一定是化整为零,被‘密缚教’徐徐吞下,神灵本教涂血漆尸、以人为俑的陋习,亦被密缚佛门继承了去。
神灵本教的种种‘祭本’,先演化为密缚佛门的护法尊,随后直接演变成本尊。
二者如出一辙。
有些东西从始至终未曾变过。 记住本站网址,Www.biquxu1.Cc,方便下次阅读,或且百度输入“ biquxu1.cc ”,就能进入本站